احاديث
ضعيفة منتشرة بين الائمة واهل الوعظ !
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله , وبعد:
فهذه احاديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
وهي منتشرةبين
الخطباء والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن الأخذ بالضعيف .
ضعيفة منتشرة بين الائمة واهل الوعظ !
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله , وبعد:
فهذه احاديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
وهي منتشرةبين
الخطباء والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن الأخذ بالضعيف .
1- ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم
يزددمن الله إلا
بعداً)). وفي لفظ: ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاةله)). قال الذهبي : قال ابن الجنيد: كذب
وزور. قال الحافظ العراقي: حديث إسنادهلين، قال الألباني : باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة
متنه. "ميزان الاعتدال" (3/293) . "نخريج الإحياء" (1/143) . "السلسلة الضعيفة" (2 ، 985).
2- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل
البهائم الحشيش)). وفي لفظ : ((الحديث فيالمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). قال الحافظ
العراقي: لم أقف له علىأصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي : لم أجد له
إسناداً ، قال الألباني : لاأصل له. "تخريج الإحياء" (1/136) . "طبقات الشافعية" للسبكي
(4/145) . "الضعيفة" (4) .
3- ((اعمل لدنياك
كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)). قال الألباني: لا يصح مرفوعاً أي: ليس
صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. "الضعيفة" (
.
4- ((أنا جدُّ كل
تقي)) قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني : لاأصل له. "الحاوي" للسيوطي (2/89) .
"الضعيفة" (9) .
5- ((إنما بعثتُمُعَلِّماً)) قال العراقي: سنده ضعيف،
قال الألباني : ضعيف. "تخريج الإحياء" (1/11) . "الضعيفة" (11) .
6 - ((أوحى الله إلى
الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبيمن خدمك)) قال الألباني : موضوع. "تنزيه الشريعة" للكناني
(2/303) . "الفوائدالمجموعة"
للشوكاني (712) . "الضعيفة" (12) .
7- ((إياكم وخضراءُ
الدِّمنفقيل: ما
خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)). قال العراقي: ضعيفوضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف
جداً. "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14)
.
8- ((صنفان من أمتي
إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء)). وفيلفظ ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس:
الأمراء والعلماء)). قال الإمام أحمد : في أحد رواته كذاب يضع الحديث ، قال ابن معين والدارقطني
مثله، قال الألباني: موضوع.
"تخريج الإحياء" (1/6) . "الضعيفة" (16) .
9- ((توسلوا بجاهي ،
فإنجاهي عند الله
عظيم)). قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له."اقتضاء الصراطالمستقيم" لابن تيمية (2/415) .
"الضعيفة" (22) .
10- ((من خرج من
بيته إلىالصلاة فقال :
اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ......... أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألفُ
ملكٍ)). ضعفه المنذري، قال البوصيري: سندهمسلسل بالضعفاء. قال الألباني : ضعيف. "الترغيب والترهيب"
للمنذري (3/272) . "سننابن ماجه" (1/256) .
11- ((الخير فيَّ وفي أمتي إلىيوم القيامة)). قال ابن حجر : لا أعرفه . "المقاصد الحسنة"
للسخاوي (ص 208). وهو في "تذكرة
الموضوعات" للفتني (68) . وفي "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة" للقاري (ص 195).
يزددمن الله إلا
بعداً)). وفي لفظ: ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاةله)). قال الذهبي : قال ابن الجنيد: كذب
وزور. قال الحافظ العراقي: حديث إسنادهلين، قال الألباني : باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة
متنه. "ميزان الاعتدال" (3/293) . "نخريج الإحياء" (1/143) . "السلسلة الضعيفة" (2 ، 985).
2- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل
البهائم الحشيش)). وفي لفظ : ((الحديث فيالمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). قال الحافظ
العراقي: لم أقف له علىأصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي : لم أجد له
إسناداً ، قال الألباني : لاأصل له. "تخريج الإحياء" (1/136) . "طبقات الشافعية" للسبكي
(4/145) . "الضعيفة" (4) .
3- ((اعمل لدنياك
كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)). قال الألباني: لا يصح مرفوعاً أي: ليس
صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. "الضعيفة" (
.4- ((أنا جدُّ كل
تقي)) قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني : لاأصل له. "الحاوي" للسيوطي (2/89) .
"الضعيفة" (9) .
5- ((إنما بعثتُمُعَلِّماً)) قال العراقي: سنده ضعيف،
قال الألباني : ضعيف. "تخريج الإحياء" (1/11) . "الضعيفة" (11) .
6 - ((أوحى الله إلى
الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبيمن خدمك)) قال الألباني : موضوع. "تنزيه الشريعة" للكناني
(2/303) . "الفوائدالمجموعة"
للشوكاني (712) . "الضعيفة" (12) .
7- ((إياكم وخضراءُ
الدِّمنفقيل: ما
خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)). قال العراقي: ضعيفوضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف
جداً. "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14)
.
8- ((صنفان من أمتي
إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء)). وفيلفظ ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس:
الأمراء والعلماء)). قال الإمام أحمد : في أحد رواته كذاب يضع الحديث ، قال ابن معين والدارقطني
مثله، قال الألباني: موضوع.
"تخريج الإحياء" (1/6) . "الضعيفة" (16) .
9- ((توسلوا بجاهي ،
فإنجاهي عند الله
عظيم)). قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له."اقتضاء الصراطالمستقيم" لابن تيمية (2/415) .
"الضعيفة" (22) .
10- ((من خرج من
بيته إلىالصلاة فقال :
اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ......... أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألفُ
ملكٍ)). ضعفه المنذري، قال البوصيري: سندهمسلسل بالضعفاء. قال الألباني : ضعيف. "الترغيب والترهيب"
للمنذري (3/272) . "سننابن ماجه" (1/256) .
11- ((الخير فيَّ وفي أمتي إلىيوم القيامة)). قال ابن حجر : لا أعرفه . "المقاصد الحسنة"
للسخاوي (ص 208). وهو في "تذكرة
الموضوعات" للفتني (68) . وفي "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة" للقاري (ص 195).
12- ((من
نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلانفسه)). أورده ابن الجوزي في "الموضوعات"
(3/69) . والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (2/279) . والذهبي في "ترتيب الموضوعات" (839) .
13- ((من أحدث ولم
يتوضأفقد جفاني
......)). قال الصغاني : موضوع . "الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44) .
14- ((من حج البيت
ولم يزرني . فقد جفاني)). موضوع. قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في
"الموضوعات" (52) . والشوكاني
في "الفوائد المجموعة" (326) .
15- ((من حج، فزار
قبري بعد موتي،كان كمن
زارني في حياتي)). قال ابن تيمية: ضعيف . "قاعدة جليلة" (57) . قالالألباني: موضوع. "الضعيفة" (47) . وانظر
"ذخيرة الحفاظ" لابن القيسراني (4/5250).
16- ((اختلاف أمتي
رحمة)). موضوع. "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيهالشريعة" (2/402) . وقال الألباني: لا أصل
له. "الضعيفة" (11) .
17- ((أصحابي كالنجوم
بأيهم اقتديتم اهتديتم)). وفي لفظ: ((إنما أصحابي مثل النجومفأيهم أخذتم بقوله اهتديتم)).قال ابن حزم :
خبر مكذوب موضوع باطل لم يصحقط."الإحكام في أصول الأحكام"(5/64) و (6/82) . وقال
الألباني: موضوع. "الضعيفة" (66) . وانظر
"جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (2/91).
18- ((منعَرَفَ نفسهُ فقد عرف
ربَّه)).موضوع."الأسرار المرفوعة" (506) . و "تنزيهالشريعة"(2/402) . "تذكرة الموضوعات" (11) .
19- ((أدَّبني ربي.
فأحسنتأديبي)). قال
ابن تيمية: لا يعرف له إسناد ثابت ."أحاديث القصاص" (78) .وأوردهالشوكاني في "الفوائد المجموعة" (1020) .
والفتني في "تذكرة الموضوعات" (87) .
20- ((الناس كلهم
موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملونوالعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون
والمخلصون على خطر عظيم)). . قال الصغاني : هذاالحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب:
العالمين والعالمين ."الموضوعات" (200) . وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (771) . والفتني في
"تذكرة الموضوعات" (200) .
21- ((سؤر المؤمن شفاء)) . لا أصل له . "الأسرارالمرفوعة" (217) . "كشف الخفاء" (1/1500)
. "الضعيفة" (78) .
نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلانفسه)). أورده ابن الجوزي في "الموضوعات"
(3/69) . والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (2/279) . والذهبي في "ترتيب الموضوعات" (839) .
13- ((من أحدث ولم
يتوضأفقد جفاني
......)). قال الصغاني : موضوع . "الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44) .
14- ((من حج البيت
ولم يزرني . فقد جفاني)). موضوع. قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في
"الموضوعات" (52) . والشوكاني
في "الفوائد المجموعة" (326) .
15- ((من حج، فزار
قبري بعد موتي،كان كمن
زارني في حياتي)). قال ابن تيمية: ضعيف . "قاعدة جليلة" (57) . قالالألباني: موضوع. "الضعيفة" (47) . وانظر
"ذخيرة الحفاظ" لابن القيسراني (4/5250).
16- ((اختلاف أمتي
رحمة)). موضوع. "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيهالشريعة" (2/402) . وقال الألباني: لا أصل
له. "الضعيفة" (11) .
17- ((أصحابي كالنجوم
بأيهم اقتديتم اهتديتم)). وفي لفظ: ((إنما أصحابي مثل النجومفأيهم أخذتم بقوله اهتديتم)).قال ابن حزم :
خبر مكذوب موضوع باطل لم يصحقط."الإحكام في أصول الأحكام"(5/64) و (6/82) . وقال
الألباني: موضوع. "الضعيفة" (66) . وانظر
"جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (2/91).
18- ((منعَرَفَ نفسهُ فقد عرف
ربَّه)).موضوع."الأسرار المرفوعة" (506) . و "تنزيهالشريعة"(2/402) . "تذكرة الموضوعات" (11) .
19- ((أدَّبني ربي.
فأحسنتأديبي)). قال
ابن تيمية: لا يعرف له إسناد ثابت ."أحاديث القصاص" (78) .وأوردهالشوكاني في "الفوائد المجموعة" (1020) .
والفتني في "تذكرة الموضوعات" (87) .
20- ((الناس كلهم
موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملونوالعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون
والمخلصون على خطر عظيم)). . قال الصغاني : هذاالحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب:
العالمين والعالمين ."الموضوعات" (200) . وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (771) . والفتني في
"تذكرة الموضوعات" (200) .
21- ((سؤر المؤمن شفاء)) . لا أصل له . "الأسرارالمرفوعة" (217) . "كشف الخفاء" (1/1500)
. "الضعيفة" (78) .
22- ((إذارأيتم
الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبواً فإن فيها خليفة اللهالمهدي)). ضعيف . "المنار المنيف" لابن
القيم (340) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/39) . "تذكرة الموضوعات" (233) .
23- ((التائب حبيبُ
الله)). لا أصل له . "الأحاديث
التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (356) . "الضعيفة" (95) .
24- ((أما إني لا
أنسى ، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع)) . لا أصل له . "الأحاديثالتي لا أصل لها في الإحياء" (357) .
"الضعيفة" (101) .
25- ((الناس نيامفإذا ماتوا انتبهوا)). لا أصل له .
"الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة" (766) . "تذكرة الموضوعات" (200).
26- ((من حدث
حديثاً، فعطس عنده ، فهوحق)). موضوع . "تنزيه الشريعة" (483) . "اللآلئ المصنوعة"
(2/286) . "الفوائدالمجموعة"
(669) .
27- ((تزوجوا ولا
تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش)). موضوع . "ترتيب الموضوعات" (694) . "الموضوعات" للصغاني (97) .
"تنزيه الشريعة" (2/202) .
28- ((تعاد الصلاة
من قدر الدرهم من الدم)). موضوع . "ضعاف الدارقطني" للغساني (353) . "الأسرار المرفوعة"
(138) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/76) .
29- ((السخي قريب من
الله، قريب من الجنة. قريب من الناس، بعيد من النار،والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة،
بعيد من الناس ، قريب من النار وجاهل سخي أحبإلى الله من عابد بخيل)). ضعيف جدّاً .
"المنار المنيف"(284) . "ترتيب الموضوعات" (564) . "اللآلئ المصنوعة" (2/91) .
30- ((أنا عربي
والقرآن عربي ولسان أهلالجنة عربي)) . "تذكرة الموضوعات" (112) . "المقاصد الحسنة"
(31) . "تنزيه الشريعة" (2/30) .
31- ((إن لكل شيء قلباً، وإن
قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنماقرأ القرآن عشر مرات)). موضوع . "العلل" لابن أبي حاتم
(2/55) . "الضعيفة" (169) .
الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبواً فإن فيها خليفة اللهالمهدي)). ضعيف . "المنار المنيف" لابن
القيم (340) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/39) . "تذكرة الموضوعات" (233) .
23- ((التائب حبيبُ
الله)). لا أصل له . "الأحاديث
التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (356) . "الضعيفة" (95) .
24- ((أما إني لا
أنسى ، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع)) . لا أصل له . "الأحاديثالتي لا أصل لها في الإحياء" (357) .
"الضعيفة" (101) .
25- ((الناس نيامفإذا ماتوا انتبهوا)). لا أصل له .
"الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة" (766) . "تذكرة الموضوعات" (200).
26- ((من حدث
حديثاً، فعطس عنده ، فهوحق)). موضوع . "تنزيه الشريعة" (483) . "اللآلئ المصنوعة"
(2/286) . "الفوائدالمجموعة"
(669) .
27- ((تزوجوا ولا
تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش)). موضوع . "ترتيب الموضوعات" (694) . "الموضوعات" للصغاني (97) .
"تنزيه الشريعة" (2/202) .
28- ((تعاد الصلاة
من قدر الدرهم من الدم)). موضوع . "ضعاف الدارقطني" للغساني (353) . "الأسرار المرفوعة"
(138) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/76) .
29- ((السخي قريب من
الله، قريب من الجنة. قريب من الناس، بعيد من النار،والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة،
بعيد من الناس ، قريب من النار وجاهل سخي أحبإلى الله من عابد بخيل)). ضعيف جدّاً .
"المنار المنيف"(284) . "ترتيب الموضوعات" (564) . "اللآلئ المصنوعة" (2/91) .
30- ((أنا عربي
والقرآن عربي ولسان أهلالجنة عربي)) . "تذكرة الموضوعات" (112) . "المقاصد الحسنة"
(31) . "تنزيه الشريعة" (2/30) .
31- ((إن لكل شيء قلباً، وإن
قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنماقرأ القرآن عشر مرات)). موضوع . "العلل" لابن أبي حاتم
(2/55) . "الضعيفة" (169) .
32- ((فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة)) . موضوع . "تنزيه الشريعة" (2/305) . "الفوائد المجموعة" (723) . "ترتيب
الموضوعات" (964) .
33- ((لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) .
ضعيف . "ضعاف الدارقطني" (362) . "اللآلئالمصنوعة" (2/16) . "العلل المتناهية"
(1/693).
34- ((الحجر
الأسود يمينالله
في الأرض يصافح بها عباده)). موضوع . "تاريخ بغداد" للخطيب (6/328) .
"العللالمتناهية"
(2/944) . "الضعيفة" (223) .
35- ((صوموا
تصحوا)) . ضعيف . "تخريج
الإحياء" (3/87) . "تذكرة الموضوعات" (70) . "الموضوعات" للصغاني (72) .
36- ((أوصاني
جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين داراً. عشرة من هاهنا، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها
هنا ، وعشرة من ها هنا)) . ضعيف . "كشف الخفاء" (1/1054) . "تخريج الإحياء" (2/232) . "المقاصد
الحسنة" للسخاوي (170) .
37- ((لولاك ما
خلقت الدنيا)) . موضوع . "اللؤلؤ المرصوع" للمشيشي (454) . "ترتيب الموضوعات" (196) . "الضعيفة"
(282).
38- ((من قرأ
سورة الواقعة فيكل
ليلة لم تصبه فاقة أبداً)). ضعيف. "العلل المتناهية" (1/151) . "تنزيه
الشريعة"
(1/301) . "الفوائد
المجموعة" (972) .
الموضوعات" (964) .
33- ((لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) .
ضعيف . "ضعاف الدارقطني" (362) . "اللآلئالمصنوعة" (2/16) . "العلل المتناهية"
(1/693).
34- ((الحجر
الأسود يمينالله
في الأرض يصافح بها عباده)). موضوع . "تاريخ بغداد" للخطيب (6/328) .
"العللالمتناهية"
(2/944) . "الضعيفة" (223) .
35- ((صوموا
تصحوا)) . ضعيف . "تخريج
الإحياء" (3/87) . "تذكرة الموضوعات" (70) . "الموضوعات" للصغاني (72) .
36- ((أوصاني
جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين داراً. عشرة من هاهنا، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها
هنا ، وعشرة من ها هنا)) . ضعيف . "كشف الخفاء" (1/1054) . "تخريج الإحياء" (2/232) . "المقاصد
الحسنة" للسخاوي (170) .
37- ((لولاك ما
خلقت الدنيا)) . موضوع . "اللؤلؤ المرصوع" للمشيشي (454) . "ترتيب الموضوعات" (196) . "الضعيفة"
(282).
38- ((من قرأ
سورة الواقعة فيكل
ليلة لم تصبه فاقة أبداً)). ضعيف. "العلل المتناهية" (1/151) . "تنزيه
الشريعة"
(1/301) . "الفوائد
المجموعة" (972) .
تابع
» قصيدة الشريم في فتوى الكلباني
» قبل قليل أصبحت أختاً لنا بعد إسلامها !!!!
» الشيخ عبدالعزيز الطريفي يرد على عادل الكلباني
» أترك أثرا قبل الرحيل فطوبى لمن كان مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر ..
» انزل الناس منازلهم
» إشراقات الوحي ( 5 )
» لبِستُ ثوب الرَّجا والناس قد رقدوا
» ماهي الضوابط للنظرة الشرعية في الخطبة؟