وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا
لمن القى الكلام نظر ، والله أمضى وأمر ، وراحة واسعة وسعادة غامرة ، تفيض على النفس أنسا واطمئنانا عندما تسمع هذه الكلمات كالماء العذب المنساب في الأرض الطيبة ، إنها كلمات الله وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا . أعلم الموجود بالوجود رب هذا الوجود ، هو الذي أنشأهم من العدم وهذا أعظم وأكبر من إعادتهم بعد موتهم ، وهو الذي خلقهم وصورهم وعلم ما في نفوسهم بل خلق ما في نفوسهم إنه المولى وكفى به مولى . كفاك أيها الإنسان بربك ، حسبك الله ، دونه كل الوجود ، هو الواحد المعبود الذي يكفيك شر نفسك ، ويعلم ما يصلح أمرك ويقيم حياتك ، وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا . إنه الله الذي أحسن كل شيء خلقه ثم هدى ، ويسر كل عبد لما خلق له من سبيل الخير والشر ، إنه يعلم الذنوب ودرجة كل ذنب ، وعقوبة كل ذنب ، ومدى تأثير الذنب على قلب صاحبه ، وما دعا إلى ذلك الذنب ؟ فهو سبحانه أحاط بالذنب علما وخبرا ، قبل أن يكون وأثناء ما يكون كيف يكون وبعد أن يكون إلى أين يكون . إنه أحاط بصاحب الذنب خبرا ما الذي دعاه إلى ذلك الذنب ، وما فعل أثناء الذنب ، وحاله بعد الذنب ، إنه الخبير البصير ، وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا . والله ذو رحمة واسعة ، والله لو قدر لأحد أن يرى جميع ذنوب العباد لما صبر حتى يعم الأرض كلها بعقاب ودمار وهلاك ، فتخيل يا من أذنبت كثيرا ، عفو الله عنك وستره عليك وعلى كثير من الخلق ، لا لشيء ولكن ليتذكر المرء ربا له يراه وهو أعلم به ، فيندم فيتوضأ ويصلي ويتوب إلى الله تعالى ويدعوه ويبكي بين يديه ، ويكثر من دعائه فو الله إن الله ليفرح بتوبة عبده ورجوعه إليه .
لمن القى الكلام نظر ، والله أمضى وأمر ، وراحة واسعة وسعادة غامرة ، تفيض على النفس أنسا واطمئنانا عندما تسمع هذه الكلمات كالماء العذب المنساب في الأرض الطيبة ، إنها كلمات الله وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا . أعلم الموجود بالوجود رب هذا الوجود ، هو الذي أنشأهم من العدم وهذا أعظم وأكبر من إعادتهم بعد موتهم ، وهو الذي خلقهم وصورهم وعلم ما في نفوسهم بل خلق ما في نفوسهم إنه المولى وكفى به مولى . كفاك أيها الإنسان بربك ، حسبك الله ، دونه كل الوجود ، هو الواحد المعبود الذي يكفيك شر نفسك ، ويعلم ما يصلح أمرك ويقيم حياتك ، وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا . إنه الله الذي أحسن كل شيء خلقه ثم هدى ، ويسر كل عبد لما خلق له من سبيل الخير والشر ، إنه يعلم الذنوب ودرجة كل ذنب ، وعقوبة كل ذنب ، ومدى تأثير الذنب على قلب صاحبه ، وما دعا إلى ذلك الذنب ؟ فهو سبحانه أحاط بالذنب علما وخبرا ، قبل أن يكون وأثناء ما يكون كيف يكون وبعد أن يكون إلى أين يكون . إنه أحاط بصاحب الذنب خبرا ما الذي دعاه إلى ذلك الذنب ، وما فعل أثناء الذنب ، وحاله بعد الذنب ، إنه الخبير البصير ، وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا . والله ذو رحمة واسعة ، والله لو قدر لأحد أن يرى جميع ذنوب العباد لما صبر حتى يعم الأرض كلها بعقاب ودمار وهلاك ، فتخيل يا من أذنبت كثيرا ، عفو الله عنك وستره عليك وعلى كثير من الخلق ، لا لشيء ولكن ليتذكر المرء ربا له يراه وهو أعلم به ، فيندم فيتوضأ ويصلي ويتوب إلى الله تعالى ويدعوه ويبكي بين يديه ، ويكثر من دعائه فو الله إن الله ليفرح بتوبة عبده ورجوعه إليه .
وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا
: { أسألك خشيتك في الغيب
» قصيدة الشريم في فتوى الكلباني
» قبل قليل أصبحت أختاً لنا بعد إسلامها !!!!
» الشيخ عبدالعزيز الطريفي يرد على عادل الكلباني
» أترك أثرا قبل الرحيل فطوبى لمن كان مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر ..
» انزل الناس منازلهم
» إشراقات الوحي ( 5 )
» لبِستُ ثوب الرَّجا والناس قد رقدوا
» ماهي الضوابط للنظرة الشرعية في الخطبة؟