للنظر إلى المخطوبة آدآب وضوابط ينبغي مراعاتها،
وهي – حسب التتبع – منها: 1 – تحريم الخلوة بالمخطوبة؛ لأنها لا تزال
أجنبية من الخاطب، وبهذا يعرف الخطأ الكبير الذي يفعله بعض المسلمين اليوم
متأثرين بالعادات الغربية، من خلوة، وخروج متكرر باسم الفسحة والتعرف على
المحاسن... إلخ تلك الأعذار التي لا تسوغ هذا العمل شرعاًً، بل ربما انقلب
الأمر على الزوجين، فاستهلكوا الشحن العاطفي – الذي هو وقود الحياة
الزوجية – في أيام الخطوبة، حتى إذا ما دخل بها، وكأنه دخل على امرأة
يعرفها منذ سنوات، فلا يبقى للأيام الأولى من الزواج رونقها وجمالها. 2 –
تحريم المصافحة؛ لأنها أجنبية، والأجنبية لا يجوز مصافحتها مطلقاًً، كما
في الصحيحين من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته عن
بيعة النساء قالت: ما مس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده امرأة قط،
إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته، قال: اذهبي فقد بايعتك. هذا
لفظ مسلم. فإذا كان هذا في البيعة – التي مدُّ اليد فيها من أظهر صور
تأكيدها – فغيرها من باب أولى. 3 – أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم
على الزواج؛ لأن الله يقول: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ
كَانَ مَسْؤُولاً" (الإسراء: من الآية34)، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن
لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقرر عرفاً ومروءةً، والمعروف عرفاً
كالمشروط شرطاً. والله أعلم.
وهي – حسب التتبع – منها: 1 – تحريم الخلوة بالمخطوبة؛ لأنها لا تزال
أجنبية من الخاطب، وبهذا يعرف الخطأ الكبير الذي يفعله بعض المسلمين اليوم
متأثرين بالعادات الغربية، من خلوة، وخروج متكرر باسم الفسحة والتعرف على
المحاسن... إلخ تلك الأعذار التي لا تسوغ هذا العمل شرعاًً، بل ربما انقلب
الأمر على الزوجين، فاستهلكوا الشحن العاطفي – الذي هو وقود الحياة
الزوجية – في أيام الخطوبة، حتى إذا ما دخل بها، وكأنه دخل على امرأة
يعرفها منذ سنوات، فلا يبقى للأيام الأولى من الزواج رونقها وجمالها. 2 –
تحريم المصافحة؛ لأنها أجنبية، والأجنبية لا يجوز مصافحتها مطلقاًً، كما
في الصحيحين من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته عن
بيعة النساء قالت: ما مس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده امرأة قط،
إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته، قال: اذهبي فقد بايعتك. هذا
لفظ مسلم. فإذا كان هذا في البيعة – التي مدُّ اليد فيها من أظهر صور
تأكيدها – فغيرها من باب أولى. 3 – أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم
على الزواج؛ لأن الله يقول: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ
كَانَ مَسْؤُولاً" (الإسراء: من الآية34)، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن
لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقرر عرفاً ومروءةً، والمعروف عرفاً
كالمشروط شرطاً. والله أعلم.
» قصيدة الشريم في فتوى الكلباني
» قبل قليل أصبحت أختاً لنا بعد إسلامها !!!!
» الشيخ عبدالعزيز الطريفي يرد على عادل الكلباني
» أترك أثرا قبل الرحيل فطوبى لمن كان مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر ..
» انزل الناس منازلهم
» إشراقات الوحي ( 5 )
» لبِستُ ثوب الرَّجا والناس قد رقدوا
» ماهي الضوابط للنظرة الشرعية في الخطبة؟